﻿1
00:00:05,440 --> 00:00:07,760
自文明的曙光以來，

2
00:00:07,760 --> 00:00:09,440
自然力量

3
00:00:09,440 --> 00:00:11,440
和眾神的異想天開

4
00:00:11,440 --> 00:00:13,400
對人類的搖擺不定。

5
00:00:15,640 --> 00:00:17,560
但是2500年前，

6
00:00:17,560 --> 00:00:21,160
人類經歷了深刻的轉變。

7
00:00:24,440 --> 00:00:28,240
突然，有新的可能性。

8
00:00:28,240 --> 00:00:32,760
這是一個理性的迷信和信念的時期。

9
00:00:32,760 --> 00:00:36,320
這是一種不依賴神靈的道德。

10
00:00:36,320 --> 00:00:39,880
現在用自然力量來解釋世界。

11
00:00:39,880 --> 00:00:42,720
我們現在對自己的命運負責。

12
00:00:46,880 --> 00:00:50,360
全球各地的動盪引發了雄心勃勃的視野

13
00:00:50,360 --> 00:00:52,640
人類可以實現的目標 - 

14
00:00:52,640 --> 00:00:55,960
由三個開拓者帶頭。

15
00:00:57,240 --> 00:01:00,240
蘇格拉底，孔子和佛陀。

16
00:01:00,240 --> 00:01:02,560
來自古代世界的偉大思想家，

17
00:01:02,560 --> 00:01:05,520
他們的想法仍然塑造我們自己的生活。

18
00:01:07,160 --> 00:01:08,760
財富是一件好事嗎？

19
00:01:09,920 --> 00:01:11,880
您如何建立公正的社會？

20
00:01:13,880 --> 00:01:15,440
我如何過上美好的生活？

21
00:01:17,000 --> 00:01:19,520
通過敢於思考不可想像的

22
00:01:19,520 --> 00:01:23,760
他們奠定了我們現代世界的基礎。

23
00:01:23,760 --> 00:01:26,800
這些人，

24
00:01:26,800 --> 00:01:29,800
他們相隔數千英里，

25
00:01:29,800 --> 00:01:32,240
似乎是自發的，

26
00:01:32,240 --> 00:01:34,400
彼此100年之內

27
00:01:34,400 --> 00:01:37,440
提出這種激進的思維方式。

28
00:01:41,240 --> 00:01:43,480
那麼，這是怎麼回事？

29
00:01:43,480 --> 00:01:47,480
我想調查他們的革命思想

30
00:01:47,480 --> 00:01:50,720
了解是什麼使他們開始運動。

31
00:01:50,720 --> 00:01:51,920
在這一集中，

32
00:01:51,920 --> 00:01:55,240
我正處於最神秘的哲學家的踪跡 - 

33
00:01:55,240 --> 00:01:57,080
佛陀。

34
00:01:57,080 --> 00:01:59,600
徘徊的真理尋求者

35
00:01:59,600 --> 00:02:02,120
挑戰宗教東正教的人。

36
00:02:02,120 --> 00:02:04,240
種姓不是障礙。

37
00:02:04,240 --> 00:02:06,120
不需要牧師。

38
00:02:06,120 --> 00:02:08,840
分析他的思想和慾望

39
00:02:08,840 --> 00:02:12,080
引發了改變遊戲規則的見解。

40
00:02:12,080 --> 00:02:14,200
這是佛陀的教導。

41
00:02:14,200 --> 00:02:16,200
一切都有變化。

42
00:02:16,200 --> 00:02:19,600
將佛陀放在他的啟蒙之路上 - 

43
00:02:19,600 --> 00:02:22,120
一種全新的生活方式

44
00:02:22,120 --> 00:02:24,760
並擺脫生命的痛苦。

45
00:02:26,160 --> 00:02:29,440
從技術上講，世界已經取得了巨大的發展 - 

46
00:02:29,440 --> 00:02:32,800
但是從心理上講，我認為我們沒有走得很遠。

47
00:02:32,800 --> 00:02:37,200
歡呼

48
00:02:54,960 --> 00:02:57,600
大約2500年前，

49
00:02:57,600 --> 00:03:00,520
一個年輕人做出了改變人生的決定。

50
00:03:05,040 --> 00:03:08,280
我們被告知，在夜晚的死亡中，他離開了家。

51
00:03:08,280 --> 00:03:13,320
暫停一次，最後看一下他的妻子和剛出生的兒子。

52
00:03:13,320 --> 00:03:16,080
然後，他默默地滑入黑暗中。

53
00:03:20,600 --> 00:03:22,600
這是旅程的開始

54
00:03:22,600 --> 00:03:25,680
那將使他從喜馬拉雅山脈的山腳下

55
00:03:25,680 --> 00:03:29,160
在這裡結束，在印度北部的平原上。

56
00:03:31,160 --> 00:03:35,280
他的任務是理解人類的生活。

57
00:03:37,680 --> 00:03:40,160
對我來說，這真是令人興奮

58
00:03:40,160 --> 00:03:43,240
佛陀在25世紀前發現的

59
00:03:43,240 --> 00:03:46,840
繼續啟發數億人

60
00:03:46,840 --> 00:03:48,240
在全球。

61
00:03:52,040 --> 00:03:55,680
作為一種宗教或信仰體系，佛教已經發展，

62
00:03:55,680 --> 00:03:58,800
在不同文化中採取多種形式。

63
00:03:58,800 --> 00:04:04,760
作為一種哲學，它的相關性並沒有隨著時間的流逝而減少。

64
00:04:04,760 --> 00:04:06,400
事實仍在上升

65
00:04:06,400 --> 00:04:10,440
表明這是一種駕馭現代時代的有效方法。

66
00:04:10,440 --> 00:04:13,080
從古老的世界傳下來

67
00:04:13,080 --> 00:04:15,080
佛陀居住。

68
00:04:23,400 --> 00:04:26,920
我們對佛陀所知道的大多數基於口頭帳戶

69
00:04:26,920 --> 00:04:30,080
他去世幾個世紀後寫下了。

70
00:04:32,400 --> 00:04:33,880
他們告訴我們他是出生的

71
00:04:33,880 --> 00:04:37,280
公元前第六到第五世紀之間的某個時候

72
00:04:37,280 --> 00:04:39,880
在現在的尼泊爾南部。

73
00:04:39,880 --> 00:04:41,800
有人告訴我們他是王子，

74
00:04:41,800 --> 00:04:43,840
Siddhartha Gautama-

75
00:04:43,840 --> 00:04:46,760
好看的，熟練的武器

76
00:04:46,760 --> 00:04:49,680
並預言要取得偉大的事物。

77
00:04:51,480 --> 00:04:54,480
但是他的父親，國王，擔心

78
00:04:54,480 --> 00:04:59,200
因為可以預見，他的兒子會做兩件事之一 - 

79
00:04:59,200 --> 00:05:02,400
留在國王的宮殿中，成為皇帝，

80
00:05:02,400 --> 00:05:04,080
或離開家，

81
00:05:04,080 --> 00:05:06,200
並成為偉大的宗教領袖。

82
00:05:08,040 --> 00:05:12,120
國王寧願他的兒子成為一個更傳統的皇帝，

83
00:05:12,120 --> 00:05:17,720
用奢侈地包圍著王子，將他貼在世俗的生活中。

84
00:05:17,720 --> 00:05:20,440
街道被清除了所有不愉快的景點，

85
00:05:20,440 --> 00:05:24,600
因此，他很幸福地沒有意識到世界上的苦難。

86
00:05:29,680 --> 00:05:31,400
但是計劃適得其反。

87
00:05:32,520 --> 00:05:35,400
有一天，在他的馬車上，

88
00:05:35,400 --> 00:05:37,840
他意外地看到了一個老人。

89
00:05:38,960 --> 00:05:40,360
後來，他看到一個生病的人...

90
00:05:42,880 --> 00:05:44,440
..然後是屍體。

91
00:05:46,160 --> 00:05:49,120
見證人類生存的痛苦和脆弱

92
00:05:49,120 --> 00:05:50,600
搖動他到核心。

93
00:05:52,120 --> 00:05:54,000
當王子看到一個聖人時，

94
00:05:54,000 --> 00:05:56,000
他受到啟發，

95
00:05:56,000 --> 00:05:58,360
他的命運被密封了。

96
00:06:02,480 --> 00:06:05,760
我不得不說這個關於佛陀早期宮殿生活的豐富多彩的描述

97
00:06:05,760 --> 00:06:08,680
確實有一個寓言之圈。

98
00:06:08,680 --> 00:06:12,240
感覺就像是一種教科書英雄故事 - 

99
00:06:12,240 --> 00:06:14,600
但這似乎也反映了

100
00:06:14,600 --> 00:06:16,840
真正的生存危機。

101
00:06:20,920 --> 00:06:23,080
佛陀觀察到我們的生活

102
00:06:23,080 --> 00:06:25,760
受到痛苦滲透。

103
00:06:25,760 --> 00:06:29,120
他的追求是找出是否有一種克服它的方法。

104
00:06:37,640 --> 00:06:42,160
他離開了偏遠的喜馬拉雅山麓，向南行駛，

105
00:06:42,160 --> 00:06:44,320
放棄一切 - 

106
00:06:44,320 --> 00:06:46,840
他的特權，他的家人，

107
00:06:46,840 --> 00:06:48,760
他的家園。

108
00:06:48,760 --> 00:06:52,800
它是一個小部落國家，由一個著名男子理事會經營

109
00:06:52,800 --> 00:06:55,720
來自一個氏族，稱為sakyas。

110
00:06:55,720 --> 00:06:58,480
現在，看來他的父親可能是氏族領袖，

111
00:06:58,480 --> 00:07:00,320
來自一個繁榮的家庭 - 

112
00:07:00,320 --> 00:07:03,160
不是我們總是聽到的偉大國王。

113
00:07:06,720 --> 00:07:08,120
當佛陀前往南方時，

114
00:07:08,120 --> 00:07:09,880
他經歷了文化

115
00:07:09,880 --> 00:07:12,280
第一次的鄰近州。

116
00:07:17,520 --> 00:07:18,800
到達這裡，

117
00:07:18,800 --> 00:07:22,840
他會用一個好奇的陌生人的眼睛看到一切。

118
00:07:22,840 --> 00:07:25,280
就像那些其他開創性的哲學家

119
00:07:25,280 --> 00:07:28,800
在他的日子裡，希臘的蘇格拉底和中國的孔子，

120
00:07:28,800 --> 00:07:33,880
他是一個質疑人類的定義。

121
00:07:33,880 --> 00:07:37,440
他拒絕受到慣例的約束

122
00:07:37,440 --> 00:07:39,600
和自滿的信念。

123
00:07:39,600 --> 00:07:42,600
他都會跟隨他的詢問帶領他。

124
00:07:55,720 --> 00:07:58,440
佛陀會遇到的第一件事之一

125
00:07:58,440 --> 00:08:00,600
是婆羅門的宗教。

126
00:08:00,600 --> 00:08:02,120
祭司種姓，

127
00:08:02,120 --> 00:08:06,240
誰佔據了印度世界的文化景觀。

128
00:08:06,240 --> 00:08:12,280
他們高呼

129
00:08:12,280 --> 00:08:17,200
他們將向...提供米飯和鮮花...

130
00:08:17,200 --> 00:08:20,360
現在喚起眾神。

131
00:08:20,360 --> 00:08:23,720
婆羅門負責背誦吠陀經

132
00:08:23,720 --> 00:08:26,560
古老的神聖教義和讚美詩，

133
00:08:26,560 --> 00:08:30,560
就像今天一樣，在神聖的空間和人們的家中。

134
00:08:30,560 --> 00:08:35,320
他高呼

135
00:08:35,320 --> 00:08:40,080
另一個關鍵角色是犧牲...

136
00:08:40,080 --> 00:08:44,040
說服眾神維持宇宙的秩序

137
00:08:44,040 --> 00:08:46,400
並帶來繁榮。

138
00:08:46,400 --> 00:08:51,480
誦經

139
00:08:51,480 --> 00:08:54,400
他們記住了所有舊經文。

140
00:08:54,400 --> 00:08:58,200
您已經看到這裡的婆羅門是如何誦經的

141
00:08:58,200 --> 00:09:01,120
一個接一個，他們可以繼續，就像

142
00:09:01,120 --> 00:09:02,600
三四個小時。

143
00:09:04,000 --> 00:09:06,160
他們記住了所有儀式，

144
00:09:06,160 --> 00:09:08,560
他們知道什麼振動，

145
00:09:08,560 --> 00:09:10,200
什麼食物，

146
00:09:10,200 --> 00:09:12,040
水應該如何

147
00:09:12,040 --> 00:09:13,840
地球應該如何

148
00:09:13,840 --> 00:09:15,560
需要什麼空間 - 

149
00:09:15,560 --> 00:09:19,680
他們對如何與眾神交流有全部的理解。

150
00:09:19,680 --> 00:09:22,640
他們負責哪種儀式？

151
00:09:22,640 --> 00:09:26,520
如果有人死了，您需要做最後的儀式，

152
00:09:26,520 --> 00:09:28,920
是婆羅門來做。

153
00:09:28,920 --> 00:09:33,000
如果有乾旱，您會讓婆羅門喚起雨神。

154
00:09:33,000 --> 00:09:36,880
一生都取決於牧師，

155
00:09:36,880 --> 00:09:39,600
有知識的婆羅門。

156
00:09:39,600 --> 00:09:41,920
那一定給了他們真正的力量嗎？

157
00:09:41,920 --> 00:09:44,640
他們總是統治其餘的

158
00:09:44,640 --> 00:09:49,120
無論您是稱其為種姓系統還是不同的級別。

159
00:09:49,120 --> 00:09:52,120
他們擁有最高的位置，

160
00:09:52,120 --> 00:09:55,200
然後是戰士社區 - 

161
00:09:55,200 --> 00:09:58,040
拉傑普特人，戰士，統治者。

162
00:09:58,040 --> 00:10:01,480
然後是商業界 -  Vaishnavs。

163
00:10:01,480 --> 00:10:06,080
然後是提供服務的社區 - 

164
00:10:06,080 --> 00:10:08,360
鵝卵石，鐵匠。

165
00:10:08,360 --> 00:10:12,160
那就是婆羅門社會。

166
00:10:12,160 --> 00:10:19,840
誦經繼續

167
00:10:25,000 --> 00:10:28,360
對於佛陀，種姓制度的僵化層次結構

168
00:10:28,360 --> 00:10:30,240
並犧牲眾神

169
00:10:30,240 --> 00:10:33,560
依靠盲目的信仰並獲得了智慧，

170
00:10:33,560 --> 00:10:36,720
沒有任何理性的解釋。

171
00:10:36,720 --> 00:10:39,920
他熱情地認為，必須有一個更健壯的

172
00:10:39,920 --> 00:10:43,960
一種更可信的方法，可以理解和解釋我們在世界上的地位。

173
00:11:00,640 --> 00:11:02,640
佛陀的旅程繼續前進，

174
00:11:02,640 --> 00:11:05,000
到恒河平原。

175
00:11:05,000 --> 00:11:08,720
在快速轉變中，這是一個世界。

176
00:11:10,240 --> 00:11:14,120
新的城市和繁榮的集中王國已經出現。

177
00:11:17,680 --> 00:11:20,040
據說佛陀進入了一個，

178
00:11:20,040 --> 00:11:21,440
馬加達王國，

179
00:11:21,440 --> 00:11:24,960
並在皇家首都拉賈格里哈（Rajagriha）度過了一段時間。

180
00:11:27,120 --> 00:11:29,120
沿著這些城牆牆，

181
00:11:29,120 --> 00:11:31,440
你仍然可以體驗古城

182
00:11:31,440 --> 00:11:34,160
正如佛陀所知道的那樣。

183
00:11:34,160 --> 00:11:36,880
這里城市的街道會很擁擠

184
00:11:36,880 --> 00:11:38,680
彩色的馬車

185
00:11:38,680 --> 00:11:40,240
帶黃金和銀，

186
00:11:40,240 --> 00:11:42,960
珍珠和藍色青金石，Lazuli，

187
00:11:42,960 --> 00:11:45,520
檀香木和濃密的布。

188
00:11:45,520 --> 00:11:48,240
然後，在遠處，您會看到很棒的大篷車

189
00:11:48,240 --> 00:11:51,880
從孟加拉灣攜帶更多精美的商品

190
00:11:51,880 --> 00:11:54,400
什麼是現代的阿富汗。

191
00:11:57,640 --> 00:12:00,160
這次文獻中有很多證據

192
00:12:00,160 --> 00:12:04,320
那個城市正在擴大，但是我們也有考古學證據嗎？

193
00:12:04,320 --> 00:12:05,760
我們有很多證據。

194
00:12:05,760 --> 00:12:07,120
這是

195
00:12:07,120 --> 00:12:09,560
城市正在出現和擴張

196
00:12:09,560 --> 00:12:11,320
全國各地。

197
00:12:11,320 --> 00:12:13,600
這些是可愛的小物品。

198
00:12:13,600 --> 00:12:15,120
這些都來自城市嗎？

199
00:12:15,120 --> 00:12:18,320
他們所有人都做到了。您可以想像使用它們的人。

200
00:12:18,320 --> 00:12:21,240
例如，看看這個。這是剃須刀。

201
00:12:21,240 --> 00:12:24,360
太好了，我喜歡它。當設計不變時，我喜歡它。

202
00:12:24,360 --> 00:12:26,840
- 這是真的！
 - 今天與剃須刀完全相同。

203
00:12:26,840 --> 00:12:28,440
那是一個怪獸！

204
00:12:28,440 --> 00:12:31,400
因此，那是一扇固定在一起的門！

205
00:12:31,400 --> 00:12:33,280
這些也很可愛。

206
00:12:33,280 --> 00:12:35,720
這是...嗎？看起來很漂亮的餐具嗎？

207
00:12:35,720 --> 00:12:38,760
這是。這是一種非常特殊的陶器

208
00:12:38,760 --> 00:12:42,520
僅在非常特殊的場合被非常富有的人使用。

209
00:12:42,520 --> 00:12:45,160
那麼，你覺得嗎？我的意思是，這種不同

210
00:12:45,160 --> 00:12:48,720
生活方式正在影響人們對生活的感覺？

211
00:12:48,720 --> 00:12:50,960
是的，絕對。

212
00:12:50,960 --> 00:12:54,320
這座城市一定是一個非常令人興奮的

213
00:12:54,320 --> 00:12:56,120
也令人不安的經驗

214
00:12:56,120 --> 00:12:58,960
對於一個從村莊走進這些城市之一的人 - 

215
00:12:58,960 --> 00:13:00,840
因為新事物正在出現

216
00:13:00,840 --> 00:13:03,360
但是古老的生活方式

217
00:13:03,360 --> 00:13:06,600
以及舊的社會關係...

218
00:13:06,600 --> 00:13:08,240
正在溶解。

219
00:13:09,560 --> 00:13:12,920
這是您前所未有的時候

220
00:13:12,920 --> 00:13:15,360
而且，我認為，無與倫比

221
00:13:15,360 --> 00:13:17,840
關於

222
00:13:17,840 --> 00:13:20,440
生活在世界上意味著什麼

223
00:13:20,440 --> 00:13:22,040
以及一個人應該生活的生活

224
00:13:22,040 --> 00:13:26,000
以及各種問題...

225
00:13:26,000 --> 00:13:27,680
非常關心我們。

226
00:13:38,320 --> 00:13:40,400
城市是一個真正的悖論。

227
00:13:40,400 --> 00:13:43,360
他們確實提供了令人眼花的新機會，

228
00:13:43,360 --> 00:13:46,800
但是他們也使人們擺脫了他們所知道的一切 - 

229
00:13:46,800 --> 00:13:48,960
從他們的部落，來自他們的土地，

230
00:13:48,960 --> 00:13:52,920
從幾千年來並沒有太大變化的方式來看。

231
00:13:52,920 --> 00:13:54,920
所以，他們很棒，

232
00:13:54,920 --> 00:13:57,960
但是他們實際上也很有威脅。

233
00:13:57,960 --> 00:14:00,400
人們一定想知道生活的全部是什麼，

234
00:14:00,400 --> 00:14:03,160
以及他們現在應該如何最好地生活在一起。

235
00:14:07,160 --> 00:14:10,520
那是一個深刻質疑的時期。

236
00:14:10,520 --> 00:14:13,120
我們可以控制自己的慾望嗎？

237
00:14:13,120 --> 00:14:16,640
佛陀將在這場辯論中發揮至關重要的作用。

238
00:14:16,640 --> 00:14:17,880
什麼是正義？

239
00:14:19,280 --> 00:14:21,640
到現在為止，他自己的個人追求深處

240
00:14:21,640 --> 00:14:25,320
他談到了最棘手的問題。

241
00:14:28,200 --> 00:14:30,840
翻譯：我們死後會發生什麼？

242
00:14:41,280 --> 00:14:44,880
受自然環境中更新周期的啟發，

243
00:14:44,880 --> 00:14:48,720
人們已經相信我們是無盡生日的一部分，

244
00:14:48,720 --> 00:14:50,760
死亡和重生 - 

245
00:14:50,760 --> 00:14:52,160
稱為三星。

246
00:14:56,000 --> 00:15:00,560
Samsara是一個有力的想法，在佛陀時期確實是最新的。

247
00:15:00,560 --> 00:15:04,080
出生的想法，然後是重生，

248
00:15:04,080 --> 00:15:06,560
然後在時間的周期中重生。

249
00:15:06,560 --> 00:15:09,840
但是人類一直都意識到生活的循環，

250
00:15:09,840 --> 00:15:12,040
那麼是什麼使Samsara與眾不同？

251
00:15:12,040 --> 00:15:16,160
重生的循環確實意味著您從一種生活轉變為另一種生活

252
00:15:16,160 --> 00:15:17,680
您可以體現在

253
00:15:17,680 --> 00:15:19,440
每種生活中的一種不同形式。

254
00:15:19,440 --> 00:15:20,960
你可能被表現為神

255
00:15:20,960 --> 00:15:22,760
或者您可能被表現為人類

256
00:15:22,760 --> 00:15:24,200
或更高或更低的種姓。

257
00:15:24,200 --> 00:15:26,440
您甚至可以表現為動物或昆蟲，

258
00:15:26,440 --> 00:15:28,600
作為蟑螂，這確實是周期

259
00:15:28,600 --> 00:15:30,400
從生活到生活的重生

260
00:15:30,400 --> 00:15:31,920
連續的時間。

261
00:15:31,920 --> 00:15:35,000
那麼，您認為人們感到被這被困嗎？

262
00:15:35,000 --> 00:15:37,120
是的，您可以想像有人在想這一點，

263
00:15:37,120 --> 00:15:41,280
在每個出生時，他都必須經歷生活的苦難，

264
00:15:41,280 --> 00:15:43,760
疾病，老年，死亡

265
00:15:43,760 --> 00:15:46,920
然後重生，整個週期還在繼續。

266
00:15:46,920 --> 00:15:49,840
因此，這很乏味，我的意思是，這是……這是痛苦的，

267
00:15:49,840 --> 00:15:54,640
因為存在的現實不是他們感到幸福的人。

268
00:15:54,640 --> 00:15:57,000
所以，人們試圖解決一種方法

269
00:15:57,000 --> 00:15:59,240
從這個陷阱中釋放自己？

270
00:15:59,240 --> 00:16:01,640
是的，那個時候的偉大追求是找到方法

271
00:16:01,640 --> 00:16:04,400
不在重生和重生的循環中。

272
00:16:11,000 --> 00:16:13,680
對於佛陀，婆羅門的儀式

273
00:16:13,680 --> 00:16:17,560
不是對生活的多年生苦難的答案。

274
00:16:17,560 --> 00:16:20,920
他們似乎沒有為samsara提供永久的解決方案。

275
00:16:22,200 --> 00:16:24,720
..但是他堅信一種機制

276
00:16:24,720 --> 00:16:27,760
完全擺脫循環

277
00:16:27,760 --> 00:16:29,120
可以找到...

278
00:16:30,720 --> 00:16:32,240
..他並不孤單。

279
00:16:33,960 --> 00:16:37,240
一波尋求真理的人離開了家人和家

280
00:16:37,240 --> 00:16:40,600
漫步地球以尋找解決方案。

281
00:16:40,600 --> 00:16:44,160
放棄一切，有些人選擇生活在森林中

282
00:16:44,160 --> 00:16:46,440
我們告訴我們哪個

283
00:16:46,440 --> 00:16:48,600
佛陀去找他們。

284
00:16:51,040 --> 00:16:53,560
對於佛陀，自我發現來了

285
00:16:53,560 --> 00:16:56,520
從檢查自己的個人經歷，

286
00:16:56,520 --> 00:16:59,440
然後從中得出邏輯結論。

287
00:16:59,440 --> 00:17:03,920
因此，為了嘗試評估這些新思想家的想法，

288
00:17:03,920 --> 00:17:06,960
他決定直接嘗試他們的方法。

289
00:17:12,640 --> 00:17:14,640
這些徘徊的真相之一

290
00:17:14,640 --> 00:17:16,680
是一個叫Alara Kalama的人。

291
00:17:17,680 --> 00:17:21,160
現在，解決了Samsara問題的解決方案，如他所見，

292
00:17:21,160 --> 00:17:25,080
直接體驗永久性，

293
00:17:25,080 --> 00:17:27,560
我們自己的永恆部分，

294
00:17:27,560 --> 00:17:30,400
在每一個重生中倖存下來的部分。

295
00:17:30,400 --> 00:17:34,600
冥想的誦經

296
00:17:36,200 --> 00:17:39,240
為此，他冥想...

297
00:17:39,240 --> 00:17:43,080
阻止臨時外部世界的干擾。

298
00:17:44,560 --> 00:17:48,120
擺脫身體和心理干擾，

299
00:17:48,120 --> 00:17:51,480
這些尋求者可以專注於他們的目標...

300
00:17:51,480 --> 00:17:54,440
完全融合他們永恆的靈魂

301
00:17:54,440 --> 00:17:56,320
與宇宙對應物 - 

302
00:17:56,320 --> 00:18:00,280
一種普遍的靈魂，最高的現實。

303
00:18:02,280 --> 00:18:04,040
這個想法似乎是 - 

304
00:18:04,040 --> 00:18:08,760
通過在縮影之間建立聯合 - 個體自我 - 

305
00:18:08,760 --> 00:18:11,120
和宏觀 - 這個世界靈魂 - 

306
00:18:11,120 --> 00:18:13,320
他們將實現解放。

307
00:18:17,200 --> 00:18:19,080
在Alara的學費下，

308
00:18:19,080 --> 00:18:22,040
我們被告知佛陀表現出如此出色的能力，

309
00:18:22,040 --> 00:18:25,600
他可以實現深刻的思想。

310
00:18:25,600 --> 00:18:29,320
如此之多，阿拉拉（Alara）為他提供了該小組的共同領導...

311
00:18:33,040 --> 00:18:34,160
..但是他拒絕了。

312
00:18:35,200 --> 00:18:37,920
他發現一旦他擺脫冥想，

313
00:18:37,920 --> 00:18:41,480
他剛剛又回到了同樣的基本問題

314
00:18:41,480 --> 00:18:45,160
出生，疾病，老年和死亡。

315
00:18:45,160 --> 00:18:48,240
它沒有給他變革性的經歷

316
00:18:48,240 --> 00:18:49,400
他尋求的。

317
00:18:58,240 --> 00:18:59,960
但是佛陀沒有放棄。

318
00:19:05,880 --> 00:19:08,480
據說，他下一個試驗

319
00:19:08,480 --> 00:19:11,080
使用不同類型的租賃技術的技術

320
00:19:11,080 --> 00:19:14,680
他專注於極端形式的自我克制。

321
00:19:21,920 --> 00:19:24,240
這些類型的租戶也相信

322
00:19:24,240 --> 00:19:28,400
我們存在的物質部分是解放的障礙 - 

323
00:19:28,400 --> 00:19:31,280
但是他們的解決方案是一個更加激烈的解決方案。

324
00:19:31,280 --> 00:19:33,560
而不是集中精力，而是

325
00:19:33,560 --> 00:19:36,720
他們將所有的努力都用於製服自己的身體。

326
00:19:45,920 --> 00:19:48,520
一些團體認為所有人類行動

327
00:19:48,520 --> 00:19:51,760
在我們的靈魂上留下負面灰塵...

328
00:19:51,760 --> 00:19:53,880
在這一生中壓倒我們

329
00:19:53,880 --> 00:19:57,080
並將我們捕獲在以後的重生中。

330
00:19:57,080 --> 00:20:00,920
有些禁食，有些庫存停滯了幾個月，

331
00:20:00,920 --> 00:20:03,800
其他人忍受了中午的陽光，

332
00:20:03,800 --> 00:20:07,480
所有這些都是為了消除他們先前行動的結果。

333
00:20:07,480 --> 00:20:12,320
極端措施，使永久靈魂擴展到空間

334
00:20:12,320 --> 00:20:16,880
宇宙的大小，最終將它們從三星解放出來。

335
00:20:24,640 --> 00:20:27,960
似乎佛陀花了六年的時間對所有人進行試驗

336
00:20:27,960 --> 00:20:30,600
種類的自我克制，極端的ance悔。

337
00:20:31,680 --> 00:20:34,680
他嘗試了一種屏住呼吸更長的技術

338
00:20:34,680 --> 00:20:36,640
和更長的時期。

339
00:20:36,640 --> 00:20:39,000
他赤裸地走來走去。

340
00:20:39,000 --> 00:20:41,360
他吃了少量的食物...

341
00:20:41,360 --> 00:20:43,600
每天只有一粒米飯。

342
00:20:46,280 --> 00:20:48,600
有人告訴我們他幾乎死了。

343
00:20:48,600 --> 00:20:51,440
他的骨頭就像一座廢棄房屋的after子。

344
00:20:51,440 --> 00:20:55,360
他實際上可以感覺到他的骨幹在他的肚子上。

345
00:20:55,360 --> 00:20:58,520
但是，儘管如此，他並沒有取得任何進展。

346
00:20:58,520 --> 00:21:01,040
痛苦使他蒙上陰影。

347
00:21:01,040 --> 00:21:03,880
緊縮沒有為苦難提供解決方案

348
00:21:03,880 --> 00:21:06,360
他們只是讓他遭受更多的痛苦。

349
00:21:11,760 --> 00:21:14,440
因此，他放棄了自我克服的道路

350
00:21:14,440 --> 00:21:16,960
通過吃一碗米飯，

351
00:21:16,960 --> 00:21:21,160
失望和激怒了他的五個租世者。

352
00:21:23,360 --> 00:21:26,280
六年的艱辛實驗不同的方法，

353
00:21:26,280 --> 00:21:28,080
一無所有。

354
00:21:29,320 --> 00:21:34,840
現在，他將獨自一人去打破三星的循環。

355
00:21:38,720 --> 00:21:42,000
佛陀接下來嘗試的是新事物。

356
00:21:42,000 --> 00:21:45,560
自我放縱極端之間的中間方式

357
00:21:45,560 --> 00:21:47,880
以及自我驗證的嚴格性。

358
00:21:51,640 --> 00:21:55,560
從現在開始，節制將是他激進的新方法。

359
00:22:04,760 --> 00:22:07,600
佛陀的改變將帶來更大的清晰度

360
00:22:07,600 --> 00:22:10,840
他檢查人類狀況。

361
00:22:17,960 --> 00:22:20,640
佛陀相信我們可以肯定知道的一切，

362
00:22:20,640 --> 00:22:22,840
是我們體驗世界的方式，

363
00:22:22,840 --> 00:22:25,680
而我們的想法決定了什麼

364
00:22:25,680 --> 00:22:27,320
我們擁有的經驗。

365
00:22:32,080 --> 00:22:33,760
利用他的冥想技能，

366
00:22:33,760 --> 00:22:38,760
他詢問了自己思想的內部工作。

367
00:22:38,760 --> 00:22:42,480
佛陀發現的東西，與假設相矛盾

368
00:22:42,480 --> 00:22:45,200
人們持有靈魂的永久性。

369
00:22:49,400 --> 00:22:52,720
他意識到，隨著我們經歷的外部世界，

370
00:22:52,720 --> 00:22:54,760
在不斷變化，

371
00:22:54,760 --> 00:22:57,960
而且我們也在不斷變化。

372
00:22:57,960 --> 00:23:02,480
我們的物質形式，我們的感覺，我們的思想，我們的意識，

373
00:23:02,480 --> 00:23:06,240
我們的角色 - 全都在永久性的範圍中。

374
00:23:10,520 --> 00:23:13,520
這種認識暴露了一個基本缺陷

375
00:23:13,520 --> 00:23:15,320
在佛陀的思想中。

376
00:23:16,720 --> 00:23:21,400
確定永久自我的所有努力都是徒勞的，

377
00:23:21,400 --> 00:23:28,120
因為不存在永久性或獨立的自我。

378
00:23:29,960 --> 00:23:34,240
當佛陀看著他的痛苦過程如何

379
00:23:34,240 --> 00:23:37,640
在發展中，他開始非常像醫生

380
00:23:37,640 --> 00:23:39,120
然後他開始研究原因。

381
00:23:39,120 --> 00:23:42,760
他開始意識到一切都短暫，正在發生變化。

382
00:23:42,760 --> 00:23:45,680
他沒有什麼可以把手指作為原因而開始的

383
00:23:45,680 --> 00:23:50,720
實際上，意識到原因是原因是用“ i”的身份證明。

384
00:23:50,720 --> 00:23:54,280
沒有這樣的東西，您可以在某個點上查明

385
00:23:54,280 --> 00:23:56,000
及時說：“好吧，就是這樣。”

386
00:23:56,000 --> 00:23:59,680
但是，它在下一刻發生了變化，所以我認為實現

387
00:23:59,680 --> 00:24:02,760
一切都是無常的，導致了這個想法

388
00:24:02,760 --> 00:24:06,200
靈魂永久存在的實體作為概念。

389
00:24:06,200 --> 00:24:10,000
只要向我解釋一下，因為我不能完全讓我的頭。

390
00:24:10,000 --> 00:24:14,440
沒有自我意味著什麼？他的意思是什麼？

391
00:24:14,440 --> 00:24:16,640
我給你一個例子。例如，我說，

392
00:24:16,640 --> 00:24:18,280
“好，伯大尼，你什麼時候出生？”

393
00:24:18,280 --> 00:24:20,920
你說：“我出生於如此的日期，所以一年。”

394
00:24:20,920 --> 00:24:24,720
我會說：“真的嗎？您不是在那之前出生九個月嗎？”

395
00:24:24,720 --> 00:24:26,240
你說，“是”，我說，

396
00:24:26,240 --> 00:24:28,920
“在那之前你不是在父母嗎？”

397
00:24:28,920 --> 00:24:32,000
如果我把你媽媽帶出你，你再也不會貝塔尼了！

398
00:24:32,000 --> 00:24:34,160
貝塔尼是由非褶皺元素組成的。

399
00:24:34,160 --> 00:24:36,160
貝塔尼是陽光，

400
00:24:36,160 --> 00:24:37,840
大地，英國，

401
00:24:37,840 --> 00:24:40,640
然後您突然開始意識到沒有

402
00:24:40,640 --> 00:24:43,360
貝塔尼出現的一個點。

403
00:24:43,360 --> 00:24:46,240
你知道，所以，在佛教中，我們不談論創造，

404
00:24:46,240 --> 00:24:47,960
我們談論表現。

405
00:24:49,360 --> 00:24:54,080
這並不否認您的存在。你存在。

406
00:24:54,080 --> 00:24:58,920
否認我們有一個本質上獨立的實體。

407
00:25:02,160 --> 00:25:05,320
佛陀相信永久自我的想法

408
00:25:05,320 --> 00:25:07,880
不是解決方案的一部分。

409
00:25:07,880 --> 00:25:10,440
實際上是問題的根源，

410
00:25:10,440 --> 00:25:13,360
因為它使我們變得自私，自我吸收。

411
00:25:14,840 --> 00:25:18,640
它創造了奴役我們的無限渴望

412
00:25:18,640 --> 00:25:24,640
暫時塵世的關注，並使我們被困在三星中。

413
00:25:25,720 --> 00:25:29,720
擺脫這種深厚的自我妄想，

414
00:25:29,720 --> 00:25:32,120
是解放的方式。

415
00:25:33,720 --> 00:25:37,760
這種意識使您自由不被抓住

416
00:25:37,760 --> 00:25:43,800
在我，我，我的，這實際上是遭受痛苦的基本原因。

417
00:25:43,800 --> 00:25:49,720
然後他說：“哦，然後有一種克服苦難的方法。”

418
00:25:49,720 --> 00:25:51,960
那是一種“ a-ha，哇！”

419
00:25:51,960 --> 00:25:56,200
因此，他的教導是基於重新發現您的本性的

420
00:25:56,200 --> 00:25:58,080
這是非自然的。

421
00:26:00,400 --> 00:26:04,160
佛陀的自我分析揭示了答案。

422
00:26:04,160 --> 00:26:07,400
如果我們能消除自我的妄想，

423
00:26:07,400 --> 00:26:12,520
我們會看到事物的真實狀態，我們的苦難將會結束。

424
00:26:12,520 --> 00:26:17,960
我們有能力控制自己的生活。

425
00:26:17,960 --> 00:26:21,280
佛陀似乎已經認識到存在可塑性

426
00:26:21,280 --> 00:26:23,840
在我們的思想和人物上。

427
00:26:23,840 --> 00:26:26,320
以正確的態度生活在世界上，

428
00:26:26,320 --> 00:26:29,000
從根本上是授權。

429
00:26:29,000 --> 00:26:33,040
基本上，了解自己，世界是您的。

430
00:26:34,160 --> 00:26:36,200
這是認知心理學，

431
00:26:36,200 --> 00:26:39,200
在發明這一短語之前25個世紀。

432
00:26:45,720 --> 00:26:48,200
佛陀準備付出所有的努力

433
00:26:48,200 --> 00:26:50,960
實現他的自我轉變。

434
00:26:54,480 --> 00:26:57,040
到達一個小村莊的郊區，

435
00:26:57,040 --> 00:26:59,520
他找到了美麗的鄉村，

436
00:26:59,520 --> 00:27:03,520
帶著一個宜人的樹林，坐落在一條閃閃發光的河流的河岸上。

437
00:27:07,920 --> 00:27:12,160
我們被告知，一個35歲的佛陀來到這裡的一個晚上

438
00:27:12,160 --> 00:27:17,800
Bodh Gaya平靜地坐在這棵樹的祖先下面。

439
00:27:17,800 --> 00:27:22,000
今天，由於一個關鍵原因，這是數百萬的朝聖地點。

440
00:27:23,080 --> 00:27:26,280
因為這就是一切在一起的地方。

441
00:27:30,920 --> 00:27:34,080
佛陀進入一個深刻的冥想狀態，

442
00:27:34,080 --> 00:27:38,480
他經歷了他以前的大量生命。

443
00:27:42,120 --> 00:27:46,080
他描述了許多生命形式和生存領域的循環。

444
00:27:48,560 --> 00:27:51,240
來自地獄和動物，

445
00:27:51,240 --> 00:27:55,600
到人類，直到更抽象的意識水平。

446
00:27:57,160 --> 00:28:00,960
然而，所有這些形式都受到了薩姆薩拉的約束。

447
00:28:00,960 --> 00:28:04,560
即使是上帝最終會死並重生。

448
00:28:07,200 --> 00:28:11,440
但是，最後，佛陀超越了這些國家。

449
00:28:11,440 --> 00:28:13,640
在他的人性深處搜索

450
00:28:13,640 --> 00:28:18,680
他能夠紮根並永久撲滅渴望，

451
00:28:18,680 --> 00:28:20,840
無知和妄想。

452
00:28:20,840 --> 00:28:25,640
他終於擺脫了死亡和重生的循環

453
00:28:25,640 --> 00:28:29,120
並獲得了啟蒙 - 涅rv。

454
00:28:29,120 --> 00:28:33,320
無法動搖的是我的思想解放。

455
00:28:33,320 --> 00:28:35,640
這是最後一個出生。

456
00:28:35,640 --> 00:28:38,440
對我來說，不再存在更新的存在。

457
00:28:41,480 --> 00:28:44,200
後來，佛陀會阻止猜測

458
00:28:44,200 --> 00:28:46,880
關於涅rv的本質。

459
00:28:46,880 --> 00:28:49,840
描述它就像問火焰發生了什麼

460
00:28:49,840 --> 00:28:51,360
一旦被炸毀。

461
00:28:52,520 --> 00:28:57,960
然而，這不亞於解決人類狀況的解決方案，

462
00:28:57,960 --> 00:29:02,760
無需天堂，神或形而上學的知識。

463
00:29:02,760 --> 00:29:06,160
這是一種純粹解放的狀態，

464
00:29:06,160 --> 00:29:09,560
直接從內部體驗。

465
00:29:23,360 --> 00:29:26,360
佛陀利用了思想的能力，

466
00:29:26,360 --> 00:29:30,760
確定他從根本上相信的是人類。

467
00:29:31,840 --> 00:29:36,240
消滅慾望，仇恨和妄想，允許他

468
00:29:36,240 --> 00:29:38,280
發揮他的全部潛力。

469
00:29:39,320 --> 00:29:43,640
現在，他可以以絕對的智慧和同情心生活。

470
00:29:46,840 --> 00:29:49,680
佛陀發現他有一個新的任務 - 

471
00:29:49,680 --> 00:29:52,920
分享他的經歷。

472
00:29:54,720 --> 00:29:57,560
他不確定他是否可以交流，

473
00:29:57,560 --> 00:30:00,520
但是他對他人的深刻同情使他繼續前進。

474
00:30:01,560 --> 00:30:05,160
他的出發點是五個前租車朋友，

475
00:30:05,160 --> 00:30:07,720
他離開了中間。

476
00:30:07,720 --> 00:30:11,200
消息人士告訴我們，他找到了他們下一個我要去的地方，

477
00:30:11,200 --> 00:30:15,920
現代瓦拉納西（Varanasi）的郊區，一個古老的鹿公園的所在地。

478
00:30:17,680 --> 00:30:22,440
起初，他的前同伴不願歡迎他。

479
00:30:22,440 --> 00:30:25,560
然後，我們告訴我們，他們意識到一個很棒的

480
00:30:25,560 --> 00:30:27,760
轉型發生了。

481
00:30:27,760 --> 00:30:30,880
他們尊重他，洗腳。

482
00:30:30,880 --> 00:30:36,000
現在，我們已經了解了這個人的引人入勝的魅力。

483
00:30:36,000 --> 00:30:38,080
因為，佛陀必須告訴他們什麼，

484
00:30:38,080 --> 00:30:42,120
它的洞察力和清晰度令人著迷。

485
00:30:45,280 --> 00:30:50,800
佛陀分享了他的發現，被稱為四個貴族真理。

486
00:30:53,800 --> 00:30:56,160
第一個事實是必然性

487
00:30:56,160 --> 00:30:58,480
所有的生活都在苦難。

488
00:30:58,480 --> 00:31:01,840
但是由於痛苦，佛陀不僅意味著疾病和老年，

489
00:31:01,840 --> 00:31:05,560
但是，持續的失望和生活不安全感。

490
00:31:07,320 --> 00:31:11,440
第二個事實是，痛苦是由渴望引起的。

491
00:31:13,320 --> 00:31:17,400
第三是，由於苦難有可識別的原因，

492
00:31:17,400 --> 00:31:18,920
它可能結束。

493
00:31:21,960 --> 00:31:24,800
但是，正是第四個真理提供了批判，

494
00:31:24,800 --> 00:31:26,800
實際答案。

495
00:31:26,800 --> 00:31:31,240
這個事實是一條道路，他稱之為八倍的道路，

496
00:31:31,240 --> 00:31:34,240
它為所有苦難提供了結束。

497
00:31:38,200 --> 00:31:39,800
在佛陀的指導下

498
00:31:39,800 --> 00:31:42,960
他的一小群門徒取得了迅速的進步。

499
00:31:44,000 --> 00:31:47,480
他們獲得了智慧，實行道德行為

500
00:31:47,480 --> 00:31:50,560
並通過冥想獲得了心理紀律。

501
00:31:52,120 --> 00:31:55,800
最後，他們自己經歷了必殺技。

502
00:32:02,520 --> 00:32:05,840
但是，從理論上講，解放對每個人都開放，

503
00:32:05,840 --> 00:32:09,640
實際上，許多人無法負擔時間和精力。

504
00:32:11,200 --> 00:32:14,920
然而，佛陀給那些留下的人帶來了希望

505
00:32:14,920 --> 00:32:17,640
被困在死亡和重生的循環中...

506
00:32:19,680 --> 00:32:25,720
..通過完全重新制定長期以來的業力概念。

507
00:32:25,720 --> 00:32:30,960
傳統上，業力是指重大行動，這是

508
00:32:30,960 --> 00:32:35,480
相信，可以提高我們下一世的重生質量。

509
00:32:35,480 --> 00:32:39,000
在婆羅門主義的早期，業力是代名詞

510
00:32:39,000 --> 00:32:44,760
由牧師代表更高種姓進行的儀式行動。

511
00:32:44,760 --> 00:32:47,680
最低的種姓幾乎沒有改善的前景

512
00:32:47,680 --> 00:32:50,440
他們通過這種業力的這種儀式形式。

513
00:32:52,800 --> 00:32:56,880
佛陀將業力從儀式行動改變為思想

514
00:32:56,880 --> 00:33:01,200
這項行動，因此該行動的意圖比

515
00:33:01,200 --> 00:33:02,680
動作本身。

516
00:33:02,680 --> 00:33:05,520
如果您想好或有良好的意圖，

517
00:33:05,520 --> 00:33:08,480
那你可以改變命運，

518
00:33:08,480 --> 00:33:10,920
不一定在這一生中

519
00:33:10,920 --> 00:33:13,160
但是在未來的生活中。

520
00:33:13,160 --> 00:33:15,000
這是一個關鍵的轉變，不是嗎？

521
00:33:15,000 --> 00:33:17,720
這是對概念的理解的重大轉變

522
00:33:17,720 --> 00:33:22,360
業力，從儀式行動到個人做好事的選擇。

523
00:33:22,360 --> 00:33:24,600
他們必須是好人，

524
00:33:24,600 --> 00:33:26,760
這是佛教的基本事物。

525
00:33:26,760 --> 00:33:29,000
因此，這不僅是一種，一種哲學的轉變，

526
00:33:29,000 --> 00:33:31,120
那是社會的變化嗎？

527
00:33:31,120 --> 00:33:34,120
絕對，他把它從牧師的手中拿出來

528
00:33:34,120 --> 00:33:38,040
有權改變男人命運的人

529
00:33:38,040 --> 00:33:41,000
並將其交給了正在實踐佛教的人的手中。

530
00:33:41,000 --> 00:33:43,120
因此，您來自哪個課程或

531
00:33:43,120 --> 00:33:44,280
實際上，什麼性別？

532
00:33:44,280 --> 00:33:46,440
您可能是任何人，您可以屬於任何種姓。

533
00:33:46,440 --> 00:33:47,720
這並不重要。

534
00:33:47,720 --> 00:33:50,360
每個人都有選擇和自由來改進，

535
00:33:50,360 --> 00:33:51,600
成為一個好人。

536
00:33:56,760 --> 00:33:59,800
佛陀對業力的看法正在解放。

537
00:33:59,800 --> 00:34:02,520
每個人都陷入了三星的周期，

538
00:34:02,520 --> 00:34:05,600
有機會提高他們的重生質量。

539
00:34:09,840 --> 00:34:12,040
現在，您不再是好是壞，

540
00:34:12,040 --> 00:34:14,360
取決於階級或性別，

541
00:34:14,360 --> 00:34:17,000
或某種儀式專業知識。

542
00:34:17,000 --> 00:34:21,720
佛陀尋求有可能使所有人受益的答案。

543
00:34:21,720 --> 00:34:24,400
只是想一想什麼是激進的發展。

544
00:34:32,200 --> 00:34:35,720
佛陀對業力的民主化引起了人們的關注，

545
00:34:35,720 --> 00:34:39,560
和特別是一個班級的支持，

546
00:34:39,560 --> 00:34:43,680
商人和商人助長了印度城市的興起。

547
00:34:46,840 --> 00:34:49,360
根據婆羅門教的慣例，

548
00:34:49,360 --> 00:34:54,080
與種姓外的任何人接觸會導致污染。

549
00:34:54,080 --> 00:34:57,560
但是，當然，從定義上講，商人正在互動

550
00:34:57,560 --> 00:35:01,600
一直與不同的人和不同的文化。

551
00:35:01,600 --> 00:35:04,880
現在，佛教對此沒有任何問題。

552
00:35:08,480 --> 00:35:12,680
一些商人感到種姓制度處於不利地位。

553
00:35:12,680 --> 00:35:16,480
佛陀的包容性信息給了他們更大的地位感

554
00:35:16,480 --> 00:35:20,720
在社會中，並引發了他們的理想直覺。

555
00:35:21,840 --> 00:35:26,080
從本質上，大量的商人，像好業力一樣，

556
00:35:26,080 --> 00:35:27,800
精英。

557
00:35:27,800 --> 00:35:30,080
它不是在某種程度上預先訂購的，

558
00:35:30,080 --> 00:35:33,240
它是通過自己的努力而贏得併積累的。

559
00:35:36,960 --> 00:35:39,680
佛陀對業力的古老思想的看法，

560
00:35:39,680 --> 00:35:44,760
為普通百姓提供了一種更好，道德生活的方式。

561
00:35:44,760 --> 00:35:48,080
他幫助建立了這種信念，行動和意圖，

562
00:35:48,080 --> 00:35:51,760
在我們的日常生活中，會產生真正的後果。

563
00:35:53,760 --> 00:35:57,720
像這樣的硬幣是全新的共同點，

564
00:35:57,720 --> 00:36:02,080
就像業力現在是佛教的一種道德貨幣一樣。

565
00:36:03,120 --> 00:36:06,920
很容易想像如何將類似的東西放在您的口袋裡，

566
00:36:06,920 --> 00:36:10,320
您可以理解如何獲得未來的利益，

567
00:36:10,320 --> 00:36:12,080
通過建立優點。

568
00:36:13,840 --> 00:36:16,200
佛陀徹底改變了道德。

569
00:36:17,400 --> 00:36:20,840
我們不能再責怪像神這樣的外力，

570
00:36:20,840 --> 00:36:23,120
為了我們的決定。

571
00:36:23,120 --> 00:36:26,600
我們對自己的道德狀況完全負責。

572
00:36:26,600 --> 00:36:29,640
雄鹿與我們停了下來。

573
00:36:29,640 --> 00:36:32,960
本質上，這是我們從那些人那裡聽到的集會哭聲

574
00:36:32,960 --> 00:36:37,160
當時的其他偉大哲學家，蘇格拉底和孔子。

575
00:36:37,160 --> 00:36:40,760
要找到宇宙的答案，請首先看。

576
00:36:40,760 --> 00:36:46,280
佛陀說：“成為你自己的燈。” “沒有其他避難所。”

577
00:36:46,280 --> 00:36:50,520
這些是令人興奮的想法，那就是您不僅有

578
00:36:50,520 --> 00:36:54,000
成為受害者，但是您自己命運的主人。

579
00:37:03,120 --> 00:37:05,960
佛陀以他的強大信息鍛造

580
00:37:05,960 --> 00:37:07,760
人身解放。

581
00:37:09,760 --> 00:37:12,880
據說他縱橫交錯印度平原，

582
00:37:12,880 --> 00:37:16,200
在城市和國家進行公眾會談，

583
00:37:16,200 --> 00:37:18,960
對於任何人，他都準備好聽聽他的信息。

584
00:37:20,440 --> 00:37:23,560
以及分享他的使命的門徒社區

585
00:37:23,560 --> 00:37:28,120
和流浪的生活方式，獲得了一個名字-Sangha。

586
00:37:30,120 --> 00:37:32,360
在此階段，僧伽被散佈了，

587
00:37:32,360 --> 00:37:35,000
而且只有鬆散的組織。

588
00:37:35,000 --> 00:37:37,840
但是，根據傳統的說法，當佛陀

589
00:37:37,840 --> 00:37:42,000
來到這裡，在拉賈格里哈郊區的森林裡，

590
00:37:42,000 --> 00:37:45,640
佛教命令將朝著一個全新的方向發展。

591
00:37:48,560 --> 00:37:50,360
城市之王，比米比薩拉（Bimbisara），

592
00:37:50,360 --> 00:37:53,720
聽說佛陀在外面紮營，

593
00:37:53,720 --> 00:37:57,280
並與120,000婆羅門人一起探望了他。

594
00:37:57,280 --> 00:38:01,960
聽到他的講道，我們被告知每一個

595
00:38:01,960 --> 00:38:07,520
包括國王在內，被乞求被作為外行追隨者接收。

596
00:38:11,120 --> 00:38:13,880
我們知道，當我們遇到某些人時，

597
00:38:13,880 --> 00:38:16,840
我們立即感到一種崇敬感，你知道，

598
00:38:16,840 --> 00:38:20,600
在他們面前的謙卑感。

599
00:38:20,600 --> 00:38:23,600
但是，它們似乎並不難。

600
00:38:23,600 --> 00:38:25,880
我覺得他很有魅力，

601
00:38:25,880 --> 00:38:29,200
人們在某種程度上被他吞噬了。

602
00:38:30,360 --> 00:38:34,600
我認為他能夠理解該人的心理。

603
00:38:34,600 --> 00:38:37,880
他對這個人的需要有一種直觀的感覺。

604
00:38:39,120 --> 00:38:42,400
他並不是說：“我是認識的人。”

605
00:38:42,400 --> 00:38:44,600
他說：“你嘗試。”

606
00:38:44,600 --> 00:38:46,320
和這種自由詢問的精神

607
00:38:46,320 --> 00:38:48,680
佛陀真的令人鼓舞，

608
00:38:48,680 --> 00:38:50,240
非常革命。

609
00:38:52,640 --> 00:38:55,720
開會後，據說Bimbisara已捐贈

610
00:38:55,720 --> 00:38:58,600
這個地方的竹林，

611
00:38:58,600 --> 00:39:01,480
作為佛陀不斷發展的社區的務虛會。

612
00:39:02,760 --> 00:39:06,200
贏得富裕的顧客對未來至關重要

613
00:39:06,200 --> 00:39:07,680
佛陀的信息。

614
00:39:08,920 --> 00:39:11,640
建立永久基礎

615
00:39:11,640 --> 00:39:14,680
在這樣的地方，看到僧伽從一個小組中發展出來

616
00:39:14,680 --> 00:39:17,960
志同道合的巡迴賽，進入一個定居的機構。

617
00:39:23,560 --> 00:39:28,240
拉賈格里哈（Rajagriha）的僧伽成為了全新的典範。

618
00:39:29,800 --> 00:39:31,760
很快，一個修道院網絡，

619
00:39:31,760 --> 00:39:36,520
世界上第一個已知的修道院蓬勃發展。

620
00:39:36,520 --> 00:39:39,040
佛陀和他的旅行門徒的地方

621
00:39:39,040 --> 00:39:41,840
將在季風季節留下來。

622
00:39:44,040 --> 00:39:48,040
運動正在發生變化，佛陀的角色也會改變。

623
00:39:49,240 --> 00:39:51,520
他教導說每個和尚都是一個島嶼，

624
00:39:51,520 --> 00:39:54,120
並對自己負責。

625
00:39:54,120 --> 00:39:57,320
但是，現在，他被認為創造了一個全面的

626
00:39:57,320 --> 00:39:58,800
一組準則。

627
00:40:00,520 --> 00:40:04,560
“有了早期的佛教，只有幾個僧侶，所以沒有必要”

628
00:40:04,560 --> 00:40:08,200
規則，因為那些成為僧侶的人

629
00:40:08,200 --> 00:40:10,920
非常聰明

630
00:40:10,920 --> 00:40:13,640
高度，你知道，精神。

631
00:40:13,640 --> 00:40:17,760
他們有明確的意圖，理解 - 

632
00:40:17,760 --> 00:40:20,360
為什麼我成為和尚 - 

633
00:40:20,360 --> 00:40:23,080
因此，他們從來沒有做錯任何事情。

634
00:40:23,080 --> 00:40:27,200
但是，隨著數字的成長，逐漸地

635
00:40:27,200 --> 00:40:31,280
保持卓越，和平與和諧，

636
00:40:31,280 --> 00:40:36,280
他規定了不同的規則和紀律。

637
00:40:36,280 --> 00:40:39,040
令人驚訝的是，千年後兩千年半

638
00:40:39,040 --> 00:40:41,160
您仍然按照這些規則生活。

639
00:40:41,160 --> 00:40:43,680
我認為我們需要更多規則。

640
00:40:43,680 --> 00:40:47,480
因為在現代，我們必鬚麵對很多事情。

641
00:40:47,480 --> 00:40:50,600
那個時候，只有印度，現在有整個世界！

642
00:40:51,760 --> 00:40:57,000
每天制定的僧侶有227條規則。

643
00:40:57,000 --> 00:41:00,480
令人驚訝的是，用這些話來說，我們可能是

644
00:41:00,480 --> 00:41:04,000
瞥見佛陀及其早期追隨者的腦海。

645
00:41:07,000 --> 00:41:08,920
誦經

646
00:41:08,920 --> 00:41:13,000
佛陀認為以臨時的方式調整了他的規則。

647
00:41:13,000 --> 00:41:16,120
他是一位實用主義者，沒有改變主意

648
00:41:16,120 --> 00:41:17,560
並聽理理性。

649
00:41:18,560 --> 00:41:23,040
即使涉及到包括女性的棘手問題。

650
00:41:23,040 --> 00:41:25,040
在背景中誦經

651
00:41:25,040 --> 00:41:27,640
一開始，他們被認為是負擔，

652
00:41:27,640 --> 00:41:29,680
因為他們需要保護。

653
00:41:29,680 --> 00:41:33,720
但是，解放應該可以使用的邏輯

654
00:41:33,720 --> 00:41:36,560
實際上，必須將它們包括在內。

655
00:41:36,560 --> 00:41:40,040
我們被告知佛陀本人最終宣布

656
00:41:40,040 --> 00:41:42,480
那個修女應該是僧伽的一部分。

657
00:41:45,640 --> 00:41:49,120
僧伽的規則非常實用。

658
00:41:49,120 --> 00:41:53,600
自律和機智被融入日常生活中。

659
00:41:53,600 --> 00:41:57,360
他們決定您可以擁有的東西以及您必須放棄的東西。

660
00:41:58,840 --> 00:42:03,840
僧侶被允許擁有八個財產。

661
00:42:03,840 --> 00:42:06,280
基本上有三件長袍。

662
00:42:06,280 --> 00:42:08,760
 - 看起來很醜。
 - 她笑了

663
00:42:08,760 --> 00:42:10,200
不要美麗。

664
00:42:10,200 --> 00:42:13,720
我們必須有一個小針和螺紋。

665
00:42:13,720 --> 00:42:16,000
但是，您知道，如今，我們不縫合，

666
00:42:16,000 --> 00:42:19,360
 - 因為我們有現成的長袍。
- 好的。

667
00:42:19,360 --> 00:42:20,760
這是剃刀。

668
00:42:20,760 --> 00:42:23,840
 - 保持頭髮非常麻煩。
- 是的。

669
00:42:23,840 --> 00:42:26,120
所以，我們離開了一切。

670
00:42:26,120 --> 00:42:29,360
 - 這是碗...
 - 乞求碗？
 - 乞求僧侶的碗。
- 是的。

671
00:42:29,360 --> 00:42:32,440
因此，您收集食物和飲料

672
00:42:32,440 --> 00:42:34,320
 - 還有其他人的施捨？
- 每天。

673
00:42:34,320 --> 00:42:36,280
為什麼要從外面買食物？

674
00:42:36,280 --> 00:42:39,200
你為什麼不自己生產？

675
00:42:39,200 --> 00:42:43,280
因為和尚必須依靠人民，社會，

676
00:42:43,280 --> 00:42:47,360
所以...我們有感激和感激之情。

677
00:42:47,360 --> 00:42:50,680
所以，我們返回他們的東西 - 

678
00:42:50,680 --> 00:42:53,200
我們的同情和智慧。

679
00:42:53,200 --> 00:42:57,480
僧侶可以成為人民的指南

680
00:42:57,480 --> 00:43:01,640
向社會展示通往智慧的道路，

681
00:43:01,640 --> 00:43:06,200
展示和平的道路並展示通往幸福的道路。

682
00:43:06,200 --> 00:43:10,960
除此之外，僧侶沒有其他聯繫，

683
00:43:10,960 --> 00:43:15,480
與外行人的關係。

684
00:43:15,480 --> 00:43:19,440
但是您必須離開家人才能成為和尚？

685
00:43:19,440 --> 00:43:23,440
是的。實際上，家庭生活總是

686
00:43:23,440 --> 00:43:26,080
充滿了這種苦難，

687
00:43:26,080 --> 00:43:30,080
這種障礙和麻煩，很多。

688
00:43:30,080 --> 00:43:32,680
因此，生活在家庭生活中，

689
00:43:32,680 --> 00:43:37,440
一個人不能練習簡單，聖潔的生活，

690
00:43:37,440 --> 00:43:41,000
為了達到精神高度。

691
00:43:42,800 --> 00:43:45,840
誦經

692
00:43:45,840 --> 00:43:50,480
僧侶離開家時，遺忘的人可能很難。

693
00:43:50,480 --> 00:43:52,960
據說佛陀承認了悲傷

694
00:43:52,960 --> 00:43:56,240
他造成了家人，並宣稱僧侶需要

695
00:43:56,240 --> 00:43:57,920
父母的許可加入。

696
00:43:59,480 --> 00:44:00,920
誦經

697
00:44:00,920 --> 00:44:04,000
佛教是一種有時受到批評的哲學或宗教

698
00:44:04,000 --> 00:44:06,920
僅僅使從業者受益

699
00:44:06,920 --> 00:44:09,600
那很冷淡地看到社會和家庭紐帶

700
00:44:09,600 --> 00:44:11,360
作為世界的依戀

701
00:44:11,360 --> 00:44:14,760
因此，這是實現涅rv的障礙。

702
00:44:14,760 --> 00:44:16,960
但是我在這裡得到的感覺

703
00:44:16,960 --> 00:44:20,120
是對集體福祉的真正承諾。

704
00:44:26,240 --> 00:44:29,080
誦經

705
00:44:29,080 --> 00:44:33,080
佛陀啟蒙後，佛陀沒有把自己拒之門外。

706
00:44:33,080 --> 00:44:36,400
他的見解加劇了他對他人的關注

707
00:44:36,400 --> 00:44:40,040
他會花一半以上幫助周圍的人

708
00:44:40,040 --> 00:44:41,840
減輕他們的痛苦。

709
00:44:44,720 --> 00:44:48,240
佛陀堅持同情的絕對價值

710
00:44:48,240 --> 00:44:50,840
確實給我留下了深刻的印象。

711
00:44:50,840 --> 00:44:52,760
只聽他的這些話，

712
00:44:52,760 --> 00:44:55,320
有史以來最早寫下來的一些。

713
00:44:56,600 --> 00:45:01,960
“讓別人欺騙別人，也不鄙視任何地方的任何人。

714
00:45:01,960 --> 00:45:07,040
“當母親以無限的愛心保護她的孩子時，

715
00:45:07,040 --> 00:45:09,480
“珍惜世界。

716
00:45:09,480 --> 00:45:11,640
“沒有極限的愛。”

717
00:45:13,560 --> 00:45:15,160
你怎麼能爭論呢？

718
00:45:24,000 --> 00:45:28,440
通過不懈地表達和解釋他的想法，

719
00:45:28,440 --> 00:45:31,240
佛陀養育了一個犯下的追隨者

720
00:45:31,240 --> 00:45:34,560
致力於他的智力嚴格原則

721
00:45:34,560 --> 00:45:35,840
和深人類。

722
00:45:38,680 --> 00:45:42,920
但是僧伽永遠無法永遠依靠其創始人的領導。

723
00:45:45,280 --> 00:45:48,160
我們被告知，當佛陀到達他的八十多歲時

724
00:45:48,160 --> 00:45:51,200
思想轉向了他的信息的延續。

725
00:45:55,120 --> 00:45:57,920
他忠實的服務員阿南達（Ananda）問會發生什麼

726
00:45:57,920 --> 00:46:00,400
他去世後去僧伽。

727
00:46:00,400 --> 00:46:03,680
他說：“僧伽不需要領導人”

728
00:46:03,680 --> 00:46:07,640
“它只需要我的佛法，我的教導。”

729
00:46:11,920 --> 00:46:14,800
在一個謙虛的鐵匠的房子裡接受一頓飯後，

730
00:46:14,800 --> 00:46:17,360
據信他染上了食物中毒

731
00:46:17,360 --> 00:46:19,440
很快就病得很重。

732
00:46:21,040 --> 00:46:23,440
然而，實現了涅磐，

733
00:46:23,440 --> 00:46:26,600
佛陀不怕死亡。

734
00:46:26,600 --> 00:46:30,480
他的痛苦結束了他的啟蒙時刻。

735
00:46:30,480 --> 00:46:33,600
他不會重生

736
00:46:33,600 --> 00:46:37,560
隨後的死亡就像涅rv，

737
00:46:37,560 --> 00:46:39,440
無法理解。

738
00:46:45,360 --> 00:46:48,240
就在他去世之前，他告訴他的僧侶

739
00:46:48,240 --> 00:46:51,680
只是繼續尋求啟蒙。

740
00:46:51,680 --> 00:46:54,600
“這是腐爛的事物的本質。

741
00:46:54,600 --> 00:46:57,320
“要專心，你會成功的。”

742
00:47:10,280 --> 00:47:14,200
佛陀的死搶劫了他們的創始人和領導人的僧伽。

743
00:47:16,600 --> 00:47:18,960
有了這個真空，有一個真正的危險

744
00:47:18,960 --> 00:47:21,360
他的想法將丟失或腐敗。

745
00:47:24,360 --> 00:47:26,840
佛陀鼓勵僧伽達成共識

746
00:47:26,840 --> 00:47:30,560
在日常的擔憂中，通過定期會議。

747
00:47:30,560 --> 00:47:33,080
而現在，僧侶們像被教導的那樣做了。

748
00:47:37,440 --> 00:47:39,240
據說他們召集了一個理事會

749
00:47:39,240 --> 00:47:43,200
在這裡有500個著名僧侶到這個洞穴

750
00:47:43,200 --> 00:47:46,040
確定佛教學說的內容。

751
00:47:48,640 --> 00:47:51,800
阿南達（Ananda）背誦了講道和佛陀的教義。

752
00:47:51,800 --> 00:47:55,480
另一個僧侶烏普利（Aupali）背誦了修道院的規則。

753
00:47:55,480 --> 00:47:59,400
他們現在對佛陀的思想有了一個確切的描述。

754
00:48:04,360 --> 00:48:06,200
在接下來的幾個世紀中，

755
00:48:06,200 --> 00:48:09,080
佛陀的訊息被僧伽所活著。

756
00:48:11,320 --> 00:48:16,160
但是，具有諷刺意味的是，佛教對更廣闊的世界的擴張

757
00:48:16,160 --> 00:48:19,080
將由專制提供。

758
00:48:33,160 --> 00:48:35,640
佛陀死後200年

759
00:48:35,640 --> 00:48:37,560
什麼是現代印度

760
00:48:37,560 --> 00:48:40,440
由無情的阿索卡皇帝統治。

761
00:48:42,520 --> 00:48:45,760
這在Ashoka的古首都Patna中

762
00:48:45,760 --> 00:48:49,280
據信是他目的的酷刑室。

763
00:48:51,960 --> 00:48:55,760
我們被告知，在這裡，Ashoka的虐待狂的首席酷刑者

764
00:48:55,760 --> 00:48:58,480
會贏得受害者的嘴巴

765
00:48:58,480 --> 00:49:01,120
並將熔融銅倒在喉嚨上。

766
00:49:04,640 --> 00:49:06,840
鐘聲

767
00:49:06,840 --> 00:49:09,600
但是，大約公元前262年，

768
00:49:09,600 --> 00:49:12,960
在一次特別無情和血腥的勝利之後，

769
00:49:12,960 --> 00:49:16,480
Ashoka突然意識到

770
00:49:16,480 --> 00:49:19,120
在他造成的所有苦難中。

771
00:49:19,120 --> 00:49:21,920
他的內心改變不可能是更加戲劇性的。

772
00:49:23,160 --> 00:49:25,560
援引佛陀的非暴力教義，

773
00:49:25,560 --> 00:49:30,200
並宣布他對所有謀殺行為的衷心re悔，

774
00:49:30,200 --> 00:49:32,880
他發誓，從這裡開始，

775
00:49:32,880 --> 00:49:35,080
他會公義。

776
00:49:36,400 --> 00:49:38,520
角嗶嗶聲

777
00:49:38,520 --> 00:49:42,000
改革宗皇帝將他的新信念置於石頭上。

778
00:49:44,360 --> 00:49:47,520
他尋找與佛陀生活相關的遺址

779
00:49:47,520 --> 00:49:51,760
並豎起高達15米高的支柱。

780
00:49:51,760 --> 00:49:55,560
在這樣做的過程中，他將他們標記為未來的朝聖者。

781
00:49:55,560 --> 00:49:58,680
他用母語講話

782
00:49:58,680 --> 00:50:01,160
他有這樣的銘文，被雕刻成石頭

783
00:50:01,160 --> 00:50:03,120
就在他的帝國。

784
00:50:03,120 --> 00:50:07,120
但是這些法令並沒有在戰鬥中贏得他的勝利。

785
00:50:07,120 --> 00:50:10,240
相反，他們宣布了他對暴力的反對

786
00:50:10,240 --> 00:50:14,280
並敦促他的臣民過著道德和富有同情心的生活。

787
00:50:18,880 --> 00:50:23,320
Ashoka放棄了征服，廢除了死刑。

788
00:50:23,320 --> 00:50:27,800
他解放了奴隸，建立了免費醫院。

789
00:50:27,800 --> 00:50:30,560
首都禁止動物犧牲

790
00:50:30,560 --> 00:50:32,080
和各種各樣的動物，

791
00:50:32,080 --> 00:50:35,080
包括鸚鵡，烏龜，豪豬，

792
00:50:35,080 --> 00:50:36,920
成為受保護的物種。

793
00:50:36,920 --> 00:50:38,560
鳥類

794
00:50:38,560 --> 00:50:40,640
他派出了印度的任務，

795
00:50:40,640 --> 00:50:43,560
將佛教原則帶到中東斯里蘭卡

796
00:50:43,560 --> 00:50:45,000
以及整個亞洲。

797
00:50:47,040 --> 00:50:51,000
佛教將繼續統治印度次大陸

798
00:50:51,000 --> 00:50:53,240
在接下來的一個半千年中。

799
00:50:54,600 --> 00:50:58,120
富裕的顧客慷慨捐贈。

800
00:50:58,120 --> 00:51:01,640
佛塔，包含所說的佛陀遺物

801
00:51:01,640 --> 00:51:06,200
雕塑描繪了他的生活，在整個景觀中出現了。

802
00:51:07,520 --> 00:51:11,240
但在我看來，這一次最偉大的遺產

803
00:51:11,240 --> 00:51:13,440
在這裡，在納蘭達。

804
00:51:22,120 --> 00:51:24,600
在這裡真是一種享受，

805
00:51:24,600 --> 00:51:28,080
因為這個地方聲稱是最古老的大學

806
00:51:28,080 --> 00:51:29,840
在世界上。

807
00:51:29,840 --> 00:51:32,440
我們知道這裡有一個認真的教育機構

808
00:51:32,440 --> 00:51:34,760
至少從公元五世紀開始

809
00:51:34,760 --> 00:51:38,120
而且您必須嘗試在鼎盛時期想像它。

810
00:51:38,120 --> 00:51:41,080
它本來會和國際學者一起嗡嗡作響，

811
00:51:41,080 --> 00:51:45,160
誰來自遠至印度尼西亞，西藏，中國，

812
00:51:45,160 --> 00:51:47,000
土耳其和日本。

813
00:51:49,360 --> 00:51:53,720
它有一個巨大的校園，成千上萬的學生。

814
00:51:53,720 --> 00:51:57,200
200個村莊提供了學生的實際需求。

815
00:51:57,200 --> 00:52:01,600
數學，政治，文學都在這裡進行了研究，

816
00:52:01,600 --> 00:52:05,240
但是特別強調佛教。

817
00:52:05,240 --> 00:52:08,000
數以千計的佛教手稿被安置

818
00:52:08,000 --> 00:52:10,200
在一座九層建築中。

819
00:52:10,200 --> 00:52:12,880
這是中世紀世界的嫉妒。

820
00:52:13,880 --> 00:52:16,480
一位中國學者在這裡顯然很喜歡它。

821
00:52:17,720 --> 00:52:21,200
“有豐富的塔樓和童話砲塔。

822
00:52:21,200 --> 00:52:23,240
“屋頂上覆蓋著反射的瓷磚

823
00:52:23,240 --> 00:52:25,680
“一千個陰影的光。

824
00:52:25,680 --> 00:52:31,080
“在雲層上方有觀測站和上層房間的塔。

825
00:52:31,080 --> 00:52:34,480
“這些事情增加了場景的美麗。”

826
00:52:38,720 --> 00:52:41,880
對納蘭達的詢問遺產的重新興趣

827
00:52:41,880 --> 00:52:46,960
曾由諾貝爾獎獲獎的經濟學家阿馬蒂亞·森（Amartya Sen）領導。

828
00:52:46,960 --> 00:52:49,360
你認為佛陀會批准嗎

829
00:52:49,360 --> 00:52:50,880
納蘭達發生了什麼事？

830
00:52:52,200 --> 00:52:55,160
我應該認為他會非常批准。

831
00:52:55,160 --> 00:52:59,520
它的靈感來自他的想法，靈感來自這個想法

832
00:52:59,520 --> 00:53:04,200
我們必須通過反思解決問題

833
00:53:04,200 --> 00:53:07,240
通過知識，通過批判性檢查。

834
00:53:07,240 --> 00:53:10,840
你知道，他嘗試了禁食，這對他沒有任何作用

835
00:53:10,840 --> 00:53:16,080
他決定通過折磨身體，您不會改善自己的思想。

836
00:53:16,080 --> 00:53:19,960
您通過培養思想來改善思想。

837
00:53:19,960 --> 00:53:22,760
有些人可能認為佛教是違反直覺的

838
00:53:22,760 --> 00:53:27,680
在納蘭達（Nalanda）與數學，科學和語法一起教授。

839
00:53:27,680 --> 00:53:30,120
但這是這種實際理解的一部分

840
00:53:30,120 --> 00:53:32,240
世界上，不是嗎？

841
00:53:32,240 --> 00:53:35,880
好吧，這也是佛教對世界的理解的一部分。

842
00:53:35,880 --> 00:53:40,800
也就是說，您必須關心那些使人們的問題

843
00:53:40,800 --> 00:53:45,080
其中包括死亡率，殘疾，發病率。

844
00:53:46,080 --> 00:53:50,720
在與佛教研究的任何衝突中都不會看到

845
00:53:50,720 --> 00:53:54,040
因為佛教也與人類的生活有關。

846
00:53:54,040 --> 00:53:57,720
您會說佛陀今天要向世界提供什麼？

847
00:53:57,720 --> 00:54:01,280
佛陀所識別的一件事是

848
00:54:01,280 --> 00:54:06,080
您有可能就良好的行動達成共識

849
00:54:06,080 --> 00:54:09,560
不一定同意

850
00:54:09,560 --> 00:54:14,240
在更大的形而上學的宇宙視圖上。

851
00:54:14,240 --> 00:54:16,680
當我幸運地得到諾貝爾時，

852
00:54:16,680 --> 00:54:20,080
我給了大部分錢來接受基礎教育，

853
00:54:20,080 --> 00:54:22,840
基礎衛生保健和性別平等。

854
00:54:22,840 --> 00:54:25,560
同時，我沒有任何信念

855
00:54:25,560 --> 00:54:28,520
在宗教和上帝中。

856
00:54:28,520 --> 00:54:32,400
但是正是佛陀改變了問題

857
00:54:32,400 --> 00:54:34,080
“有神嗎？”

858
00:54:34,080 --> 00:54:37,360
諸如如何表現之類的問題，

859
00:54:37,360 --> 00:54:40,160
無論是否有上帝。

860
00:54:40,160 --> 00:54:43,520
我認為這是一個改變遊戲規則的人。

861
00:54:51,520 --> 00:54:54,360
佛教一直處於上升狀態，

862
00:54:54,360 --> 00:54:58,400
但是，從七世紀開始，光顧的模式變化

863
00:54:58,400 --> 00:55:01,120
開始影響Nalanda等大型機構。

864
00:55:02,400 --> 00:55:05,040
有錢人的禮物消失了。

865
00:55:06,720 --> 00:55:09,520
婆羅門主義一直保持著強烈的存在

866
00:55:09,520 --> 00:55:12,720
人們倒退了更多。

867
00:55:12,720 --> 00:55:16,480
它開始以佛教為代價在國家治理中占主導地位。

868
00:55:18,680 --> 00:55:22,000
穆斯林征服者在12世紀和13世紀

869
00:55:22,000 --> 00:55:24,120
被解僱的修道院和寺廟。

870
00:55:26,040 --> 00:55:29,120
據說納蘭達已經被放到火炬

871
00:55:29,120 --> 00:55:31,960
並燒毀了三天。

872
00:55:34,120 --> 00:55:35,880
佛教生活方式

873
00:55:35,880 --> 00:55:39,280
幾乎所有人都消失在其出生土地上。

874
00:55:49,960 --> 00:55:52,360
但是佛教已經在移動。

875
00:55:52,360 --> 00:55:55,680
它已經在整個亞洲的憤怒速度旅行

876
00:55:55,680 --> 00:55:59,720
並將繼續其成為真正的全球宗教的旅程。

877
00:56:05,440 --> 00:56:09,520
沒有單一的神聖語言，沒有僵化的教條，

878
00:56:09,520 --> 00:56:12,480
佛教已經成熟了出口。

879
00:56:12,480 --> 00:56:17,960
這是一種適應性的哲學，已成為一種多樣化的信仰體系。

880
00:56:17,960 --> 00:56:21,000
當它傳播時，它與其他文化交叉授粉

881
00:56:21,000 --> 00:56:23,080
以許多意外的方式。

882
00:56:25,040 --> 00:56:28,480
對於某些人，死後有生命

883
00:56:28,480 --> 00:56:30,640
佛陀是一個奉獻的人物。

884
00:56:34,720 --> 00:56:37,920
自20世紀以來，甚至被牽涉到

885
00:56:37,920 --> 00:56:40,520
在暴力的民族主義鬥爭中。

886
00:56:41,600 --> 00:56:46,280
但是，從本質上講，佛陀的信息保持不變 - 

887
00:56:46,280 --> 00:56:49,480
儘管變化是不可避免的，但

888
00:56:49,480 --> 00:56:52,920
我們都有指導這種變化的能力。

889
00:56:52,920 --> 00:56:54,280
誦經

890
00:56:54,280 --> 00:56:58,440
通過獲得智慧，我們可以減少痛苦。

891
00:57:00,800 --> 00:57:03,040
佛陀的生活是一個迷人的生活

892
00:57:03,040 --> 00:57:06,080
從創造歷史的時代。

893
00:57:06,080 --> 00:57:09,920
但是我們可以在非常個人的水平上與他聯繫。

894
00:57:09,920 --> 00:57:13,840
他需要在這里和現在找到人類狀況的答案

895
00:57:13,840 --> 00:57:18,000
我會爭辯說，我們都分享。

896
00:57:19,280 --> 00:57:21,280
誦經

897
00:57:23,120 --> 00:57:26,040
他提供實用的解決方案來克服

898
00:57:26,040 --> 00:57:31,720
這些慾望和妄想，這是造成仇恨，嫉妒和貪婪的。

899
00:57:33,520 --> 00:57:37,880
而且，可以說，他最大的禮物在看似簡單。

900
00:57:37,880 --> 00:57:43,160
這是同情心，同理心，並且知道我們的真實身份

901
00:57:43,160 --> 00:57:47,320
這使我們和世界都變得更好。

902
00:57:47,320 --> 00:57:49,240
無論您是否佛教

903
00:57:49,240 --> 00:57:53,160
今天的人類和希望仍然燃燒著明亮。

904
00:57:54,520 --> 00:57:56,280
所有人說話

905
00:58:03,000 --> 00:58:04,880
如果佛陀的思想讓您思考，

906
00:58:04,880 --> 00:58:07,040
開放大學進一步探索

907
00:58:07,040 --> 00:58:10,720
找出偉大的思想如何影響我們的世界。

908
00:58:10,720 --> 00:58:13,120
轉到屏幕底部的地址

909
00:58:13,120 --> 00:58:15,440
並按照開放大學的鏈接。

910
00:58:18,640 --> 00:58:21,120
下次，我調查一個哲學家

911
00:58:21,120 --> 00:58:24,320
誰影響了整個西方思想 - 

912
00:58:24,320 --> 00:58:26,320
蘇格拉底。

913
00:58:26,320 --> 00:58:29,400
他嚴格的方法和毫不妥協的質疑

914
00:58:29,400 --> 00:58:34,360
使他成為了他所愛的城市的道德良心-Athens。

915
00:58:34,360 --> 00:58:39,040
然而，他對真理的頑強追求將以死刑結束。

916
00:58:42,000 --> 01:58:42,000
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